蓝犁,1945年11月8日,生于重庆。祖籍内蒙,大学,原《湖北社会科学》杂志社副主编、编审。艺术家。“中国北京.蓝犁艺术馆”馆长,“中国当代文人书画院”院长,“中国职业画家协会”名誉主席,“中国名人书画院”院士。1957年“反右”,父亲蒙冤。12岁的小蓝犁失学。1958年夏,他在新华书店看到美国画家賡.赫尔脱格伦的《动物画技法》,他爱不释手,便在嘉陵江边挑铁矿石,用自己心血挣来的钱买下此书。1962年春(16岁),蓝犁画作《还我台湾》,参加全国画展与国际文化交流。后在国画大师汤文选、冯今松的指导下探索大写意花鸟,主工虎、人体等。艺术特色为三气:1、大气:立意、构图、笔墨大气,追求阳刚美;2、墨气:坚实、灵动、拙奇、涩巧,追求楚韵美;3、灵气:用笔、用墨、用水鲜活有致,追求旋律美。作品多次参加国内外大型画展,多次参加赈灾笔会。他所倡导的“传统与当代的对话”,与文怀沙、冯今松、吴东魁、意大利薛林纳等的联展及个展,在文坛、画坛引起强烈反响。中国著名美术教育家、评论家、中央美术学院教授孙美兰:“蓝犁写意精品,囊括墨虎、彩墨女人体两大类。他的修养广博,钟情艺术,童年即涉足于炎凉人生,生就超常的热力。他的墨虎颇得其师汤文选神髓。蓝犁所作没骨女人体,似乎轻松随意,任情点染,笔致墨气甚佳,其大胆妄为者,或可视之为后现代之先声耶!”中国著名美术评论家栗宪庭:“蓝犁系统学习过写实素描,对虎和女人体的造型结构精研多年,所以能概括出如此简洁的造型。同时,蓝犁也多年研习中国水墨画,深谙‘与书法书写性有关联的绘画性’,所以他画的无论是虎,还是女人体,都不是描摹出的造型,而是像写书法一样写出的,既是虎和女人体的造型,又是笔法。既逸笔草草,与传统文人画的审美观念有关联;又形似,与近代写实主义审美观念有关联。形似就大众化,强调笔法便含文人画传统,雅俗能共赏也......他的一些女人体,不是在和西方现代主义的女人体如马蒂斯的作品在对话么?”国学大师文怀沙:“蓝犁是既有才情又十分勤奋的画家。二十年来在吾友汤文选、冯今松的教诲、指导下精进不已。他既具备坚实的国画基础,又潜心研究学习外域文化、艺术。他主张东西方艺术贵在融合;传统必须与当代‘对话’,始能开一代新风。‘后生可畏’殆画家蓝犁乎!毕加索曾说,如果我在中国,我不会是画家,而是书家,要像写字一样画画。蓝犁走的正是这条路。......超现代主义作品,开一代画风。”著名美术评论家鲁虹:“蓝犁老师没骨老虎虽然是由其师汤文选而来,但有极为独特的发挥。看他画的墨虎,总感到‘虎虎有生气’和非常人性化的意味;而他画泼墨女人体,则是成功地转换了画墨虎的技法,渐至形成了自己的风格。蓝犁老师所画的泼墨女人体,完全是超现实的,更强调从观念入手,所以变形很厉害,带有明显抽象与现代构成的意味。这当然是他表达的一种想象,一种批判,所以特别有力量。倘若没有深厚的书法功力,没有对当下社会与描绘对象的深入理解,他是很难达到如此高度的。他的原创人体笔墨简约,内涵丰富,造型别致,深具当代审美特色,所以更为我所喜欢。”2008年,人民美术出版社推出《中国近现代名家画集——蓝犁》卷,文怀沙、孙美兰、栗宪庭、汤文选、冯今松作序。在文学、音乐等文艺门类:蓝犁所写的合唱歌曲,获中央8部委颁发的国家3等奖,制成唱片,1973年入选《战地新歌》续集;1977年,作词作曲反映“粉碎‘四人帮’”的歌舞,中央电视台多次播映。1990年、1991年,大学文科教材《文学新论》、《当代美学》出版,蓝犁任编委、副主编。艺术评论、美术史论《应该有属于自己的》、《毛泽东时期的中国美术》(香山饭店,人民大学召开的“二十世纪后半期中国政治、经济、文化国际学术讨论会”上获中外学者好评)等论文,由《文艺报》、《当代中国史研究》发表。蓝犁自传体中篇小说《“右派”之子》(亦名《苦恋》),2009年获北京大学出版集团、天涯网站颁发的唯一“感动中国奖”......诸多门类的艺术才华,社会科学的广博知识,使他的思想与表现手法迥别于当代其他艺术大家而独树一帜。
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