胡继灵，1972年生，先后毕业于江苏淮阴师范学院美术系，南京艺术学院油画专业，学士学位。职业艺术家。多年来涉足艺术、宗教、哲学、诗歌，深研东西方文化内在的相融相悖的特点与方法，创造出自己独特的东西方文化精神并存的艺术语言特征。其作品每一个色彩元素都富含深意，饱含哲理，充满 "心游物外"、"物我为一"的诗一般的意境和精神境界。2008年起，其创作了大量的佛教主题油画，代表作品《西方接引图》等被多家寺庙、念佛堂及个人收藏。2011年之后的作品中融入了中国国学道教的精髓，体现了大象无形，色不极致，物我两忘，汇于自然的精神。代表作品有《彼岸》、《紫色的风》、《溶系列》等。 在东西方文化交融的研究中，其意象油画的学术观点与作品《放飞》被“中国油画”百度百科收录；创作技法和作品《虚怀若谷》《恋爱季节——春》《恋爱季节——秋》被“意象油画”百度百科，好搜百科收录。其艺术理论观点：提出“‘万物并育而不相害，道并行而不相悖’，东西方绘画无论从精神上还是技法上应是一种互补关系，而不存在任何一种冲突。东西方的艺术是大包容的关系，或者说原来就是一体孪生，最终会合并到一起，没有界限之分。”认为“西方的油画像山，坚硬明朗实在；东方的国画像水，温柔含蓄灵动；西方的油画像人，真实地触手可及；东方的国画像神，玄幻的遥不可攀……山有山的高度，水有水的宽度，人有人的真实，神有神的遐想，二者若能兼得，乃遐迩所迷也……”。提出“要把油画中‘油’当做颜料来运用，在创作中应重视油画中‘油’的运用技巧，利用‘油’的特性， 顺应自然，掌控偶然之必然的自然之势”。“一半天成一半巧为，当色彩与心灵碰撞时，自然是最美的意境……当东西方文化完美融合，以一种诗的境界表达出的美好画面就是意象油画，这种美，或喜悦或惆怅，或沉静或奔放……”。提出“要跳出圈圈画油画，不把油画当油画来画。颜料只是绘画的媒介质，笔触只是为了表达思想的绘画语言。画不能过工，过工必犟、必匠、必僵。师法自然，这个‘自然’要有多重理解：首先自然界本身就是无穷无尽的艺术世界，其中富含的艺术规律我们学之不完，取之不尽，用之不竭；其次，我们要遵循我们的内心情感，抓住情感流露的自然之势，只有最真实的情感才是最自然的情感；再者，绘画的过程是个时间的过程，要顺应自然恰当抓住过程中的重要的时间点，利用好时间中的变化关系进行创作。”主张“一幅画讲究的是气势贯通，气断了，就无法看的通畅，所谓线条、笔触、色彩、形体……一切技法的东西都是为气势服务的，气势是格局，是胸怀，有气势才会有意境，有意境才会引人入境，才会唤起人的想象力，让人情不自禁地遐想，产生共鸣。”其艺术哲学理论观点：提出“艺术起源早于人类的诞生，艺术规律溶于宇宙的每个角落，无论世界是无限放大还是无穷缩小，我们都可以看到艺术的规律，当时间停留在任何一个节点时，我们都可以看到艺术的元素……这是宇宙之灵早已用图形暗示宇宙与人类生存发展的秘密，只是盲目崇拜科学的我们已经越来越不懂得在自然界里寻找指引我们前行的艺术符号与艺术规律而已……”提出“艺术是后期宗教、哲学、教育、科技发源的起始源，目前所有的理论都可以在艺术规律中找到对应的启发和根据。比如中国的周易五行八卦变化，西方的星座学等等，都是通过图形和色彩来变化的，与其在哲学中找艺术，不如在艺术中找哲学；艺术不是教育，但它通过美的传播净化人们的心灵；艺术不是宗教，但它通过美的传播感化人们的心灵；艺术不是宗教，却比任何一种宗教更具备传播真善美的功能，比任何一种宗教更具有奉献精神，艺术是真正的服务了他人，成就了自己。”油画家胡继灵艺术家联系方式电话