清光绪三十一年(1905)，刚调任江苏巡抚的陈夔龙，为恢复传统被毁的笔墨旧迹， 决定重修姑苏“寒山寺”内的书法碑文，遂敦请旧吏大儒名流，俞樾亦被陈邀为书碑之列。俞书碑刻石后，诗后有一题跋曰：“寒山寺”旧有文待诏所书唐张继《枫桥夜泊》诗。岁久漫漶，光绪丙午，筱石中丞于寺中新葺数楹，属余补书刻石。俞樾。”从俞樾的跋记中便可得之，唐诗本是“明四家”文征明所书。因年日经久，字中碑文早已漫漶不清，筱石(江苏巡抚陈夔龙)即命俞樾补书重刻。故而，留存今天的这幅千古行书名拓，已成为书法史上的一段佳话。
俞樾(1821—1907)，字荫甫，晚号“曲园居士”，浙江德清人，清代著名学者，经学大师，同时又是教育家、文学家、古文字学家、书法家。道光三十年(1850)进士，翰林院编修，精写汉隶，古雅遒厚，个性独特。常以隶法入楷，更具沉幽古貌之境。入仕后，专心学问，不喜奉承钻营，秉性傲然正直。 由于其学问精深，做事一丝不苟。故颇受咸丰帝之赏识，出任河南学政。然上任后不久，俞做事认真不苟，无意中得罪了御史曹登庸，曹以“试题割裂经义”之名弹劾俞樾。此事惊动了朝廷，龙颜震怒，罢黜俞樾一切官职。
告老还乡的俞曲园，并未因自己的丢官而感到心情沮丧，反而更有一种“无官一身轻”的宽松惬意。居苏州后， 俞曲园深入简出，常常闭门谢客，一心专事学问。凡经学、史学、训诂学、古文字学、诸子百家、戏曲、诗词、小说、书法等，涉猎甚广，成就卓然。学问可喻“广博精深，老而弥坚”。
俞樾的大名，不仅仅他当过翰林，做过河南学政。而我们更钦佩他的是，其渊博深厚的学识。早年为迎合科举考试，他写得一手十分中规中矩的“馆阁体”;不过其尤擅写隶，认为汉隶是过渡“楷书”的“母本”。若楷书中融进隶书的笔墨，那它的内涵会变得更加丰富和古劲。谈论俞樾的书法，人们立马便会想到他的古拙隶书。实际上，俞曲园能写“四体”书，只不过他的“楷、行、篆”被他的学识和隶书所掩。对于俞曲园的书法，尤其是他的隶书，的确在明清两代可谓独树一帜。隶书笔墨的古拙之劲，是其艺术修养的深深渗透。此隶联“前身应是明月，几生修到梅花”(见图)，尺寸119×31.5厘米，墨笔纸本，上海博古斋珍藏 。落“曲园俞樾”款，一般都是先生晚年的书法作品。而俞曲园这对隶书，已是八十六岁高龄时所作。幽厚古雅的线条笔力，一点也看不出是位耄耋大年的老人所写。内涵笔墨毫无一丝乏力之笔。行笔中“隶中带行，行中藏篆”的笔墨气韵，让人深佩俞曲园的“老而弥坚”。