诡丽-1  宣纸水墨 136×68cm 2017 刘子建
白如光耀的楚之魂魄——读刘子建的水墨
子建水墨应品读为“白”。
“白”为色，为空白，亦为光。
白色为清净之色，空白为空阔无执，白亦是明光照亮。
白是为了隐退白，白是为了容纳黑，白是为了彰显黑中的白。
白遇黑时为清净，白遇墨时为空无，白遇水墨时光亮。
白是心的色相，白是心的空间，白是心的自性。
黑是白的幻相，墨是白的虚空，水墨是白的显相。
白显时即为梵宇，黑现时即为空行，白黑显现即为心滴一如。
水为万物之灵，墨为内化之母。墨显众之相，水现众之性。水墨纳万众之性而显虚幻之相，为艺术之髓而引现众艺术之髓。
此为“白”之品性，亦为水墨之秉性。焜耀-1  纸本水墨 68X136cm 2017 刘子建
读子建水墨中的“白”，如一面镜子：
白如黑漆的色呀，回到了楚之郢都，沉到了楚人心底。低沉铿锵如鼓声，撞击着炙红如白的争鸣，鸣叫的是楚凤的悲悯。苦如红焰焦热的白，燃烧着众人。见此，楚凤撕裂着长鸣，划过天际，纵身扑入火焰中。顿觉，明光乍现，甘露如雨，水墨交融，却是“声洪大淵”。子建长声——楚之魂魄矣!
生命的存在如“白”。白透过“时轮”的隧道，轮番更替成为昼夜。楚人的白，如不变的金刚，可以遇红，亦可以遇黑。红的如白似昼，黑的如墨亦如夜。昼与夜的交融，正如白与黑的交融，不彼不此。如金刚，正是白。白的猩红，闪着金光，那是对楚人沉在心地厚重的黑的严饰，严饰黑的质朴胸怀，如白广阔无边无际。在无边无际中，白，翻滚着，化为明光中的凤，凤冠金灿灿，威严尊贵。一声鸣叫着，如碰铃的明澈，穿过质朴的黑，向白光中穿越。穿越出内心的屏障，寻找楚人的国度。这国度如白的洁，如“焜耀”的明智。
子建“焜耀”的明智，在于他内心的通透，通透的靠近白。他内心对水墨的气度，如金灿灿的凤冠，昂着楚人的风度，立在墨之城池，挥舞着手中的白，以墨搅动迎战着乾坤，旋转着如黑白之昼夜，平常而又如凤之品性。遇黑时，必须石破天惊化为白;遇白时，如菩萨般随性随缘，明光照耀，不加分别。
这是“焜耀”之面目，明照的亦是子建之面目。
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