工笔新诉求——解读张越近作文/怀逸
张越近期的工笔作品《伊甸园》系列已经显示出她的进步与思考,画面更趋单纯。逝去的风景,受伤的翅膀,物质化的符号,深情的泪花,无助的孩童等不多的形式符号,每一个符号的发现与形成无一不具有其意义,无一不是我们生存的现实的投影与折射。
比如,物质现实化的图释,体现出艺术家对时代的观察与思考西方名画中消逝的风景,生活中的图符,如何从意识形态的思考模式解脱出来,重新认识我们的现实,回到社会,回到人,回到人性的复杂本身,只有这样,才能超越寓言、幻想,真正在心境开花结果。
形象的找寻,对于张越来说,描绘社会当下的表情,一直在寻找,深情的目光,炯炯的眼神,闪着泪花的双眸,作为形象被定格,承载着她对人性的认识、理解,重新开拓我们的记忆,也正是这固定的形象,缓慢而持久的令我们反思,成为当代人在现实中周遭真实处境的见证。
作为一个当代的艺术家,不断探索、推进的已经不再是绘画的材料、工具、图式等传统技艺的层面,更多的是思维、观念,以及作为“人”的思想,这已成为使命。她能够自觉地去关注我们当下的存在状态,并在作品中表现出强烈的关怀与追问,有了这样的高点,她已经超越了许多,也正因为如此,她才能在新工笔语言的建构与拓展上有所发展,在中西方的传统经典脉络中去找寻,如此才有意义,这一切才刚刚开始,包括找寻艺术家本人自己。
正如张越所说:“伊甸园是人类带着原罪出发的原始地,我们所有的努力是为了重新回去,还是向前路去找寻什么,一直是我作品的思考所在……”
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《禅悟》
鲁叁田作品 / 34×68cm / 软片未裱