乌鸦皮并非乌鸦之皮,只因田黄石上有黑色包裹和点缀,宛如乌鸦身上之“黑”,所以便把这种带有黑皮的田黄石叫做“乌鸦皮田黄石”,也简称“黑皮田”。
笔者收藏有一块清代的乌鸦皮田黄石摆件,它长8.8厘米、宽5.3厘米、厚2.3厘米。它颜色深红,神似玛瑙,正是田黄石水坑石的一种——玛瑙冻,因其光彩灿烂,流光溢彩,和宝石中的玛瑙类似,故名。上面的乌鸦皮,被雕刻成意境淡远的山水图,一边之上,远山静默,青松苍翠,亭台掩映,楼阁高耸,一缕翠烟袅袅升起,与天上的流云连成一片,宛如一幅泼墨山水,氤氤氲氲,浓浓淡淡,都入了暮色,夕阳晚霞,殷红一片。另一边同样是山间美景,不过却多出几个人物,只见山石嶙峋,小径出入,一棵青松宛如华盖,直将山石人物都囊括在它的怀抱里。树下是五位老者,一个垂钓,一个拄仗前行,两人对弈,另一人观棋不语,颇有得色,看来棋盘走向已经了然于胸。这当是我国绘画之中颇为常见的《五老图》。
《五老图》中的五老具体所指,说法不一。一说是以白居易为首的“香山九老”,以其中五位来表现;一说是会昌五老,为唐代房玄龄、李玄道、孔颖达等五位;一说是睢阳五老,即宋代的冯平、朱贯、王涣等人;还有人说是以宋代大学士苏东坡为首的五人。或九或五,都是表现长寿安康的意思,远山、小径、白云、青松、棋局、垂钓、五老,一般意境淡远,观之心平气和,让人心生隐居山间,过闲云野鹤的生活之念。
乌鸦皮雕刻贵在以材成型,这样雕刻起来不浪费材料,像摆件中这般有疏有密,错落有致,实在很是难得,尤其又表现出宁静致远的恬淡意境,让人心生喜爱。这般已经有百年历史的工艺品,已经远非古董一词所能包涵了,它更是一种象征,象征那个时代,那些年和那些人。
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《渔归图》
王建秋作品 / 34×34cm / 软片未裱