黄道周(1585-1646)是明末著名的爱国主义者、儒学大师、书法大家，抗清失败，被俘殉国。黄道周的“高足弟子”洪思忍辱负重，奔走于道周旧友庐舍收辑遗书，隐居苦竹(又称竹川、归德，今华安县高安一带)，倾力整理，经50年完成。
如今，在高安镇三洋村遗存有佐证洪思活动的“布山功德碑”“言皇石”“星宿图”“九孔星象图”等古石刻;在高安村追源堂(博济祠)厅堂亦有洪思亲笔题的柱联，在山上还有一间洪思居住过的破旧土坯瓦房，当地人称“洪厝”。
名师名家交集
据龙海市洪氏2001年修的《洪氏宗谱连家谱》记载，洪思的父亲洪京榜，字一郎、尊光，娶妻戴氏生四子：思、志、汉、法。京榜于明经辟招征黄文明伯军前赞书中书人。
洪思字阿士，号石秋，为福建龙溪(今龙海市颜厝镇上洋村)人。洪思为上洋洪氏第28世，生于明天启七年(1627年)九月，卒于清康熙四十三年(1704年)八月。他娶妻木场戴氏，生子，民，生女配东门王氏。
《漳州府志》卷之三十一记载：洪思字阿士龙溪人童年随其父及黄道周之门，爱其容止谨伤，稍长道周殁，日以诗歌自放不入城市，时买舟过江东登业抚石翁石而去，末年悯其师文字散帙乃出收文于江上，所至士夫多重之，舆倡和其诗，激楚多羽声，又喜作章草，遇其得意，往往峭绝，晚遁入山中卒。
另据记载，明中晚期，黄道周与龙溪林轩(龙溪洞口村人，东阁大学士)、陈天定(龙溪蓝田村人，吏部主事，曾因黄道周反对杨嗣昌为兵部尚书之事，受株连入狱，后升至太常寺少卿。明亡后，陈天定隐居今华安县新圩镇华山村)、周起元、何楷、涂仲吉、魏呈润、张天维等同朝进士、同朝为官，且又是同邑人，关系比较密切。这可从林轩到东山所题的诗句，以及在灵通山黄道周与徐霞客、林轩、陈天定、张燮、陈杨美友人同游并留下了许多脍炙人口的佳话和辞章中，窥见他们之间的友谊。
其中，林轩、陈天定、黄道周三人志同道合，忠贞不渝，相互间关系密切友好。再有，林轩、陈天定与黄道周夫人蔡玉卿同属乡里，他们两人居住地与蔡坂村相距仅三四里之遥。因而，多多少少对江东桥、万松关及云洞岩周边情况有所了解。特别是黄道周在这里培养了大批有学问有气节的人才，他的弟子多达400多人，如郑昆贞、杨祺、杨乔岳、杨太玄、张瑞钟、洪京榜、戴眉仲、侯晋水、唐开先、洪思、庄起俦等。其中“里人从黄道周学者甚多，唯杨天宰、杨祺、洪思、蔡春溶等称高足弟子”。
南明隆武二年(1646年)，黄道周殉国江宁(南京)。洪思逃于敬身山(俗名苦竹山，在今华安县高安镇)，与妻戴和、子民贞同住荒山，不入城镇。日常家无斗米，一遇荒年，连日断炊。洪思不以生活困苦为虑，日以诗歌自娱。
该山山下有邱氏祠堂(在高安村里)，亦称追源堂、博济祠、坑内祠。该祠形如“蟾蜍扑蚊”，盛夏人到祠里不但身感凉爽，而且不见蚊虫。洪思承先师之志，在那里立黄道周遗像，开馆授徒，讲博济之学。