丙戌十月中旬，深秋日朗，与夫人廖梅英登黄山，别有一种心境。说起黄山，被人誉为“黄山归来不看山”，这样的天下名山，早在七十年代末，我因公到安徽，便抽空在同仁的陪同下首次登临。当年我这个三十多岁的画家，对登黄山是早已梦寐以求的美事，为此我显得十分兴奋。当我乘汽车经芜湖、径县、歙县到达黄山的汤口，一路上目不转睛地从车窗往外欣赏这一幕幕的美景。当汽车进入管理处下榻后，已是日落之时。仰望黄山奇峰在云雾的飘动中若隐若现，引起了我梦幻般的联想，而后两天的步行欣赏，黄山的石、松、云以其独具的美感，深深地装进了我的脑海。此次来之前，我专门翻出了当年在黄山的几张写生稿，回忆起在玉屏楼观日出，在鲫鱼背画探海松等画稿中的心境，是如此的自然而朴实。八十年代初的一个冬季，我又借到上海办完公事与乔任侠二次转道来到黄山，体验雪景中之娇姿。步行登山，除路滑外，有的地段雪深至一米以上，使整个黄山呈现出银装素裹的美丽景色。尤其是松树上部的枝叶铺满着洁白的雪，垂下的枝和干变成了透明的冰柱，总之，冬天的黄山给人的感觉是多么洁静，更显出沧桑和力量。
以上两次均因工作之便，在忙中偷闲，只得黄山之表，未能悟到黄山之真面目。故此次上黄山，抱着感悟黄山之真谛，望能寻求表现黄山之技法。我选择了有代表性的玉屏楼，排云亭和始信峰几个点，详察细观。玉屏楼观黄山是一处极佳之地，不用多走，只需前后左右踱步，便即可往右望莲花峰，左赏天都峰，前观朱砂等峰，转身远眺北海诸峰，领略迎客松的矫健之后，往天都峰方向而下，迎来峭石形成的蓬莱三岛和夹壁中的一线天。天都峰陡峭壁立，跃入苍天。鲫鱼背在峰顶横空而立，大有让人不寒而栗之叹。此时薄云升起，浓雾奔飞而来，天都峰呈现出梦幻般的景象，霎时，即使是现代化的照相机也难以摄下这动人心弦的美景。而后返回玉屏楼往莲花峰而去，送客松示意我再来，蒲团松留我在其下悠闲的休息。坐在石块上，仰望莲花峰，顾名思义，在阳光下，它恰似一群美丽的朵朵莲花盛开，在薄雾里它又如含苞待放的花苞，又似壮实而微斜的春笋，冲破云雾伸上碧天，生机无穷。洒脱中的壮丽尤为诱人，加上长在石壁上的平顶松横空伸展，把莲花峰装扮得更加神奇。两峰之间悬岩峭壁，深沟莫测，只听风声如琴音，只见水汽和薄云由深渊的溪流中蒸蒸而上，弥漫着山下部的林带，并徐徐而上飞动在两峰的中间，恰似素带飘在两峰的腰间，更增添着壮丽的美。
黄山又何止是提供素材和灵感呢！黄山的每座山峰都显示它不同的姿态，而座座山峰，都极有个性，这正暗示着艺术的独特性，这是品格的再现和艺术的规律再现。无论是画家、作家、诗人，如果上了黄山而悟不出艺术之道，那么上黄山何为？莲花峰的典型形象，给历代画家的皴法的样版之一。黄山永远是山水画家取之不尽，用之不竭的灵感的源泉。
始信峰壁立蓝天，松树虬枝倒挂，或耸立、或横伸，姿态各异。山峰给我们以启迪，松树给我们以启迪。一枝不动而万叶守，一心不散而万虑无。这松枝松叶，正是民族精神的象征，这也正是历代画家喜爱画黄山之峰，画黄山之松的缘故。漫步领略黄山风光，我才感觉到一种骄傲，一种没有傲气的骄傲，一种平静如水的自信，正如白云亭前那一条峡谷从眼前伸向远方。黄帝鞋在谷中部突显，仙人踩高跷活灵活现。再沿右方的石径登上观西海大峡谷，领略峡谷偌大的胸怀；谷中气浪升腾，苍松若现若隐，就更让人感受到黄山神秘和诱人的力量。
黄山给我们美的启迪，我突然想起董其昌的话：“以境之奇怪论，则画不如山水，以笔墨之精妙论，则山水决不如画。”山水画的价值，不正是黄山给我们的提示么！
画家艺术的追求是永无止境的。黄山之松，如韩拙《山水纯全集·论林木》所言：“且松者，黄山，以无为而求有为，把公侯也，为众林之长，亭亭气概，高上盘于空，势铺霄汉，枝并而覆挂，下接凡木，以贵待贱，如君子之德，周而不比。”黄山之松，正是传承了中华民族道德之要素。