应刘礼宾策划的“第三种语言批判”所写。
1.《与美无关》：身为一个男人，我在观察女人。发现美丽女人大都有一个普遍的通病，即：把美丽当做资本，当做权力，因此自信满满。像查尔斯之妻戴安娜王妃就属此例。但是，丈夫却因一个老丑女人出了轨，这与婚外恋的一般故事严重不符。这种事情在全世界有男女的地方屡见不鲜。是此，我画《与美无关》，诸美人儿明白我的意思了吧？
2．《每个男人心中都有一只斗鸡》：男人不一定都是强者，但是，只要是男人，心里面都装着一只斗鸡。只是这只斗鸡的体量，性格不尽相同，有外向型的，有内向型的，或斗体力，或斗智力，或以糖衣做炮弹，或以苦肉计迷惑敌人，或以势压人，或巧取豪夺，或装凶扮狠，或狼披着羊皮。总之，要防备男人。
3.《纯属虚构》：有一种装逼叫做故弄玄虚，意为简单的道理被搞得又悬又虚。有一种道理叫做非常之道，意为它深奥到说不清道不明。《纯属虚构》是以写实画虚玄，用具象言抽象。故而，我就只说可说的部分：技术。技术是个好东西，它专属于与人，任何动物都不可能具有使用工具的技术。我们从远古一路走来，这漫长的路途便是由技术连接而成的。绘画中的油画，油画中的写实油画，其技术至为神秘，非语言所能描述。它只能靠十分之一的口传身授和十分之九的反复实践。然而，发明技术的人不寻常的地方在于：他们通过反复的实验发现了隐藏在颜料，油彩和画笔后面的规律，因此，画的如巧夺天工一般。这种规律我称之为“物性”。你可以无视某种画法，某种技巧，但是不可以轻视“物性”。你也可以学习画法、学习技巧，但是并不一定能够触及到“物性”。这就是大多数写实画家画不好油画的原因，也是西方很多现当代绘画难看乏味的原因，少数大师懂这个秘密。譬如：大多数古典画家和现当代画家中的巴尔迪斯，塔皮埃斯，弗洛伊德，洛佩兹，基佛尔，罗斯科等都深谙之道。《纯属虚构》，就是我从艺三十多年的重大收获，因为我从中发现了“物性的奥秘”，它使我知道什么叫做绘画的纯粹的魅力，他们虽然和技术有关，但不是技术。虽然和逻辑有关，但不是逻辑；虽然有加减乘除法的运用，但也不是这些，它们就是“物性”，就是永恒不变的物性。
2014.10.6