添款即在无款书画上添上名款或印记，冒充名家或前人; 或将有款作品的本款改为题跋，加添名家之款，冒充为名家画， 这是使真迹成为伪作之举。有时将只在末页署款的画册拆成单页，每页添款后分页出售;有时将大幅立轴一分为二，在无款一半上添款;有时亦在已佚署款的真迹上添款，或无款真迹上添加前人鉴藏印记，这些都是对真迹的画蛇添足，徒增疑点。现分不同情况举例如下：
1，无款画添上名家款。此情况多见，如元曹知白《十八公图卷》，图后原有元冯子振“十八公赋”，已佚，据着录知赋中提到此图为元卢生画，赋佚后变为一幅无款画，作伪者就在树木处添了曹知白款，冒充曹画;明王绂《寿朴堂图卷》(四川省博物馆藏〉，本幅“孟端”之款与印均后添，画法不类王绂，然呈明初风格，引首及后纸题记均真，此卷当是无款明初人画，右下角“直夫”一印抑或作者钤印。
2，有款画改款为题，另再添款，使小名家作品变为大名家之画。如查士标《水墨烟云淡荡图轴》，上中有李誉题款“丁未清和月临为楚生先生大雅之政，永之李誉。”已说明此画为李誉作，然作伪者见此图与大名家查士标画风相近，就在画上添了查士标、王翬、恽寿平三题，于是此图就成了查士标画并署款、王翬点染并题、恽寿平作题旁证的一幅大名家作品。但李誉款未去掉，三题书法不真，稍加鉴别就能识破其添款的手法。又如明沈周《山溪客话图轴》(无锡市博物馆藏〉，本幅右下有“周志” 款，上首却添加沈周题跋一段，遂使此画归人沈周名下;沈贞《墨艾图轴》(北京故宫博物院藏〉，左下亦有邹喆题款，而上首添加了沈贞题款后，遂使这件邹喆真迹变为沈贞假画。
3，在真迹上画蛇添足。有的是在真画上添已佚的名款;有的是在真画上添笔，如清华函《杨柳山禽图轴》，画与款印均真， 然有欠章法，估计左方大半被人切去另成一幅，为弥补结构之不妥，有人就加了一些桃枝花叶，结果不但画面更不成章法，因画手水平低，画技与真笔亦高下悬殊，使一幅真迹平添污笔;有的是在真迹上添鉴藏印记，如南宋扬无咎《四梅图卷》(北京故宫博物院藏)，无故添上元吴镇伪印，以证明流传有绪，实属画蛇添足。
4，真画上添伪跋。如清初李亨《水墨花石草虫轴》，属真迹，有款“李亨”，作伪者却添上了明钱谷、清卞永誉两人伪跋， 声称为元代李亨作，企图将时代提前到元代。然经考证，元代无李亨此人，钱、卞题跋的画风又不类，显然两跋为后添。
5，半添伪款题。有时添在“失群屏条”上，如清松亭画的《骑驴老人图轴》，画法似黄慎一派，未署名款，钤有“天然”、“松亭”之印，后被人在印记上面添黄慎伪款一行，将小名家画冒充为名家画。经分析，画本生纸，款却写于装潢后的熟纸上， 墨色与画心亦有差别，名款显然属后添;进而分析，此图当是四屏条之一，署款在末幅，故此轴仅钤两印，此种“失群屏条”添款冒充名家画的情况很普遍。
“失群册页”也有此情况。有时是无意散失，为了补足呈双之数，即请他人作画补上，添以假印，全册中就有了非真之画; 有时是有意拆散，在无款册页上添以假款，分页出售。若一册拆散后补上假画变为数册，则另属拆配手法。