止亭先生,江右汪为新也,世高其节。
时儒叹服斯文,惜但以画而论,予允为宋元以降之隐逸明宗。
宗下擅书,尤精金石陶制等,无不风规高迈,蹈厉淳源,而罕为人识。
如江左靖节雅辞,虽秋水之和缓,自跌宕而昭彰;若乡贤道朗宿墨,藉高怀之绝俗,衍独超其众类。
寓大块于盈虚兮,随中和而放任。发而为文,涵柔怀素。所以脍炙人口者,无戚戚之劳于忧畏,岂汲汲其役于凢高?
噫,其人也文心清古、画风隳尘、印骨亭匀、书相宏深,若此胜概:“吞长江、衔远山”,秋峰自足、不假外求者,百代有几?
永乐公赞曰:“道器不二。”止亭先生,岂但乎画哉?
观乎止亭之志,在山水之间。不生不灭,如九天玄云兮、横绝万古;不增不减,似三朝甲金兮、自成千秋。
故能清而不激,和而不流,人与交久,益尊信之。盖含德之至,坦夷浑厚;寓道其中,不见圭角也。
是以平淡幽深、清寂敷腴。所谓“遣驰竞之情、祛鄙吝之思”,菩提之造也。
若非古德,其谁与归?壬辰祀七夕日,时惟处暑。鹤堂张培元
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《富山贵水》
周裕国作品 / 49×98cm / 软片未裱