这个是春秋的。这个是一个没有完工的东西，是一个地方玉。这个很有意思，作为研究者可以看出它加工的一个过程。这是一个玉横，我们看到的这个佩戴的时候，如果中间有这么一个孔，这叫横，如果倒过来有两个孔叫璜，所以有一些书上说璜璜、横横没搞清楚。我们大家记住凡是有三个孔或者有一个孔是这样挂的就是横，倒过来肚皮朝天的，刚才我们看的几个肚皮朝天的这个肚皮朝天的这叫璜，这个是璜，璜都是肚皮朝天的，背皮朝下，这个朝天，那个横是倒过来的。这也是一个横，这个也是一个横。
这是一个非常好的套的活环，到现在为止我们很多工艺美术大师想雕它可能都难以达到。这个时代的东西根本仿不了的，现在书画作品也是这样，有好多一看仿的怎么样，有一些专家也在那儿吓唬人，说仿的怎么怎么看不出来了。实际上讲句真话，我在这里跟大家吹一个牛，如果是假玉我一眼就可以看出来，我甚至不要上手就可以看出来，为什么?因为我们对它特别熟，有时候有一些做节目的人，我们在做节目，有一些人说老师你能不能仔细看一下，再给我仔细看一下这个到底怎么回事，我说实际上你那个拿出来就是假的，我就知道了，为了安慰你我拿了一个电筒还照来照去地照，这是给你一个安慰，好像一个专家不是拿来就那么讲了，我说狗和猫从你面前走过，你是不是一眼就看出来是狗是猫，专家对这个东西的研究就跟你看狗和猫一样的，后来他没话说了，所以我们有时候大家注意拿灯照是两种：一种是安慰大家;第二是确确实实找破绽。
比如我在做某节目的时候有一次有一个人拿了一个琮，他花了六万块钱买来的，买来了以后在那儿看，找来找去找到了，我告诉他说你这件东西是现代仿品，为什么?我说你看看这个上面的加工方法，因为古代的良渚文化的加工方法它是用黑曜石，还有雨花石、玛瑙把它砸坏了以后，一砸坏以后有尖，拿尖慢慢划出来的，你这个上面的阴刻线有像绳子一样的抖动痕迹，就像牙科医生那种东西磨的，我觉得我大概看了好几分钟才找到，我很真心诚意地跟他讲一句，结果他说一句话“你根本就不懂，这件东西就是真的。”为什么?因为他想商业，他心里想这件东西是几百万，良渚文化的琮是一节是一百万，这个跟大家讲，真的，良渚文化的琮一节就是一百万，他那个大概有七八节，就是七八百万这么一个东西，让我一说他当然不干了，后来我想想有时候做专家真难，我现在绝对不愿意给人家鉴宝。讲课讲得唇焦舌敝的我倒是愿意讲，因为传播知识，但是给人鉴宝以后，你真正体会到一点讲真话也不被理解的那种苦恼，真是这样的。所以我们一下讲远了。