清净慧菩萨——音译作尾戌驮摩帝，相当于大日经密印品之生念处菩萨。大日经疏十三谓此菩萨得大自在，同佛境界，从法而生，故称法生，即从自性清净之法而生之意。释尊在《圆觉经》中为其示说圆满菩提性，无取亦无证，无菩萨众生……未世诸众生，心不生虚妄，佛说如是人，现世即菩萨。供养恒沙佛，功德已圆满，虽有多方便，皆名随顺智。 
清净慧菩萨所表现的思想是：脱离烦恼，六根清净从而获得佛门大智慧。苏圣普大师的这幅画作便是在充分领悟到了这一点之后进行创作的。苏圣普笔下的清净慧菩萨造型写实，形体比例准确，画作细腻生动而别具灵气，技巧洗练圆熟而又极富写实倾向。显示出一种至高无上的肃穆与庄严，让人肃然起敬。它既具有强烈的生命感，又体现出浓厚的生命哲学意味，让我们既有亲切感，却又奉若神明。现实与浪漫相交织的审美观，画作的美充分体现在对称、合乎和谐、协调，给人美的愉悦、美的享受。清净慧菩萨的形象在苏圣普的笔下，体态丰腴、雍容华贵的唐代风韵与雕工精细、璎珞满身、装饰华丽。准确刻画人物性格特征，菩萨庄严肃穆，神态安详，感情含蓄，在典雅与自然之中流露出几分神秘。以巧妙的夸张和对比凸现出强烈的审美快感和艺术感染力，体现了较高的艺术价值。苏圣普大师的画作注重阐述哲理，把佛教的基本教义与教化众人融为一体，兼采博收，形成了其画作独特的民族化、思想感情的世俗化、表达方式的大众化的创作风格。不论从美学、艺术学角度，还是历史学、社会学角度，充分体现其较高的研究价值。