偶识解安宁，并得其山水画集《名画典藏?解安宁》，但见雄浑壮阔的奇峰奔流，霸气恢弘;潇潇洒洒的浓墨重写，激情奔放，连笔者这个“画盲”也不由为之心旌摇曳、为之沉迷陶醉、为之击节拍案。此皆因其气韵张扬震撼灵魂也!
气韵乃画之魂。南朝谢赫将“气韵生动”列为画之“六法”之首。清朝唐岱《绘事发微》云：“画山水贵于气韵。气韵者，非云烟雾霭也，是天地间之真气也。”品赏安宁山水画，无论是“九曲黄河万里沙，浪涛风簸自天涯”、“涌来万岛排空势，卷作千里阵雷声”的奔腾喧嚣，还是“华岳参天三千丈”、“华岳独灵异，草木恒新鲜”的叠嶂重峦;无论是“龙门雄姿”、“禹门古渡”的雄浑壮阔，还是“故土新貌”、“古原静夜”的厚朴凝重;无论是“明月看岭树，风静听溪流”的静谧无边，还是“秦岭小景”的莽莽苍苍;也无论是“朝晖图”的血染峰恋，还是“淡淡的夕照，厚厚的故土”的金色余辉，等等，他都能运用自然、凝练、生动、富于特征性和创造性的独到笔法，别具匠心地纳浩浩江流于画幅，收奇峰峭壁于纸端，点缀成一幅幅形象鲜明、场景阔大、意境深远、摄人魂魄的壮美画卷，亲切熟悉而又境界全新。
画有真情品自高。真正好的山水画须气质俱盛，形神兼备，自然之物的真和思想认识的真要水乳交融。正如五代时期的山水画家荆浩所说：“似者得其形造其气，真者气质俱盛”。在安宁这一幅幅画卷里，天人合一，物我两忘，画家的自我形象与外界景物融成一体，作者的人格魅力与自然景观完美契合，山水之精神、山水之气质、山水之个性，以大气磅礴之势栩栩如生，跃然纸上。文如其人，画亦如是。从中可以看出画家浸透人生之智慧、饱蘸生命之热血、挥洒生活之激情，心无旁骛，苦心经营，追求“混一”之态度、之境界。
“诗是无形画，画是有形诗。”安宁的山水画渲染出雄浑壮阔的景象，笔力挺拔，气势淋漓，如同一首首激情洋溢的诗作，逼射出一种扑面而来、震撼人心的精神性力量。在这个大众心态日渐功利化世俗化、日渐浮躁浮华浮漂、日渐为物欲横流所奴役的时代，安宁的山水画，无疑为我们提供了一种陶冶精神情操的艺术场景、展现了一种激发内在力量的豪情壮气、创设了一种提升生命境界的审美参照。所以，咏读安宁的山水，当以一种本原的探寻热情，切入画家根植于自然的创作意念和发自于内心的精神追求，于奇峰广脉之雄伟，滔滔江水之浩瀚间，认识自然、回归自然、体验生命、荡涤芜杂，使我们的灵魂在那“大河落天走东海”、“激流飞湍千雷震”的诗情画意震撼中灿烂地升华。
“门外”画谈，皆因其气韵张扬震撼灵魂不由一吐为快也!不妥之处，还望安宁兄并各位方家指正。
二00六年七月二十四日