只有显形永不停息的必然趋势,艺术创造才会在每一个当下重生。
“一切早已存在,只有经过时显形”。我在2008年得出的这一必然性结论,实际上是把纷呈的外部世界视为所有潜移默化的态势运行在具体时空中的变现,这一结论意味着我过去作品的方向找到了归宿,由此,终结了图象的因缘迹会,脱胎换骨已是大势所趋。
十多年前基于对偶然存在的关注,发现现实背后是无处不在的机缘,后来对机缘规律的找寻,又发现机缘的背后是永不停息的必然趋势,那些看不见的态势运行决定了事实的演变,并且有着不可逆转、永不停息的必然性。所以从纷乱世相的河面一头扎进潜在真相的暗流,接通生命初期的混沌,对我来说,也就接通了源源不断的能量源泉。因为必然趋势的深处是宇宙无际的能量运动。
在这里,我们可以顺着偶然性的线索去拜会必然性。如果一个人在正确的时候说了正确的话、在正确的环节做了正确的事,就会有效地作用于态势的发展,所谓“正确”恰恰说明有一个不断变化的标准已经在那里等着我们了。北京话里常说的“靠谱”,实际上就是接近规律,接近不断变化的标准,接近潜在的必然性。我们学习历史时,往往容易去背时间、重要人物、大事件等等既成事实,这些路标固然重要,但更重要的是推动路径形成的综合动力,它们看不见却无时不在、无处不在,比如能量的聚散、气场的转变、态势的运行、关系的交织、思潮的涌动……这些没有显形的自动力量从来就不曾停息,真正推动着历史的变现,使千头万绪的必然原因造就出明白的偶然结果。
在这里,我们用“形态”来进一步解读必然性的真相,“态”是永不停息的变化,甚至可以理解为无时不在、无处不在的宇宙运行,或者对应于无常的“道”,历史潜行的暗流就属于“态”;而“形”则是“态”在具体时空里的外貌和表象,历史的史实就属于“形”。如果谁能够把握住潜移默化的态势运行,并准确地揭示出“态”在具体时空中的“形”,这时表象与真相就融为一体,变现为“历史”,当事人也就成为历史的推手、标志和表象,但如果我们抓住变现的形就以为抓住了真相,那就错了,等同于刻舟求剑,因为态势已去,形亦应变。因此我们想要获知真相,就要不断回到‘态’中,继续潜行。各行各业都是如此,艺术也不例外。艺术创作如果没有变化,终会“被时代扣留”,而如果艺术创作的变化和创新没有符合“态”的走向,那么新的变化是没有意义的,或者说是不能被共享的。因此,只有顺应不断变化、永不停息的必然趋势,艺术创造才会在每一个当下重生。形与态的关系实际上是规律的必然性与现象的偶然性之间的千古因缘。这也正是艺术与人生的方向。
所谓事实包括看得见的事实和看不见的事实,看不见的事实是指没有显形的能量转换和态势运行,是左右事实显形的真正力量。尽管我们可以用观念去表达看得见的历史(史实)和看不见的历史(态势),但更贴切的不是表达,而是作品就是这样的关系本身。那么,也许我可以经由未成之象和已显之形入门,把不可知性带到可知的世界中,那些颜料与我的情绪、动作一起肆意生长,半自动的绘画行为不是在表现我们的现实,画布上的狂欢就是现实本身,每一刻当下都在覆盖过去、纵情现在、规划未来。与抽象概念不同的是,“抽”是成象之后的人为作用,如提炼;而未成之象则是成像之前的态势运行,如生长。当未成之象的变化具备召唤或催生形象的能量时,我的半自动绘画行为结束,开始顺着已成之势去寻找形象应运而生的机会。我的新作回到了形象诞生之前的混沌状态,由混沌状态呼唤雏形,顺着不确定的色彩轨迹孕育确定的形象,当然,也可以理解为是一趟去向混沌的往返旅程。事实上,任何艺术形式变现程度越深、越极端,局限性就越大,一件作品一旦完成,它就是可能性的变现,生长的终止。而混沌是没有局限性的,它运行着、无所不可!
每一种既成事实都是宇宙运行的当下结果,换句话说,是综合作用催生了所有变化,决不是单一原因造成的结果,甚至从宇宙起源到现在的运行轨迹和未来趋势,也是既成事实背后浩瀚的成因。这样认识并不是要把问题复杂化,而是通过对因果关系的追问,去探寻存在背后的必然趋势。
我试图通过艺术去接近变幻无常的根源,因为这一以术求道的行为,正是变现的个体生命与潜行的自然规律融合的旅程。
2009-7-14于重庆黄桷坪
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《吉兔得福》
鲁叁田作品 / 50×50cm / 软片未裱