画佛，即是佛画，有广狭二义。狭义仅指诸佛，广义泛指诸佛、菩萨、罗汉、天人六道等。李唐先生画佛,为广义佛画。画佛有三忌。
一忌凡圣不分。这是画佛的首要大忌。诸佛菩萨皆由人觉悟而来,但境界迥异。本质区别仅在双目,一为肉眼,一为慧眼。肉眼必为凡胎,慧眼方能转圣。肉眼反映贪嗔痴，欲火跃然;慧眼反映戒与定。清净超凡。慧自何来?慧自定生,定自戒生。慧眼乃戒定慧熏修而成。
李唐画佛颇得个中三昧。
二忌出处不明。佛教又称“像教”,虽为时间概念,但以“像”教化众生之意寓于其中。所绘诸佛菩萨等像,须以佛经为据,无论本生、佛传、经变,笔笔皆应有本,不可臆造;手印、姿势、衣饰、法物、坐骑等既要以经为据又要参考历代画作,时代变迁，应择善而从。为高僧画像尤难把握，时代、教派、环境、贡献、性格,多种因素，不可苟且。
如此这般,李唐皆能如法如仪。
三忌设色不雅。佛画不同一般国画,古朴典雅为其特色。 色彩宜淡不宜浓,宜雅不宜俗,宜旧不宜新。虽为重彩，亦应得当。
李唐所绘三百高僧法相,皆古朴淡雅，十分悦目。
画佛三忌,实为三难。若非妙手,难臻至善。
善哉妙手,善哉李唐!
凌海成