由了了策划的《新抽象的表述》将于3月26日在上海著名的艺术园区,莫干山路95号的银石画廊举办。此次展览邀请了来自北京的艺术家孟禄丁,上海的艺术家蒋正根、丁设,以及来自杭州的艺术家陈彧凡。
抽象艺术如何反映城市文化形态的发展,提供现代人类文化生态变化的信息,如何将抽象艺术融入到当代艺术的语境中,是此次展览探寻的基本学术思想,也是此次展览的主旨 。展览通过四位艺术家的个体表述,阐释了他们新抽象艺术的理念。
其中孟禄丁,强调抽象艺术是一种极致性的艺术表达,它可以修正偏离艺术轨道的某种功利化潮流。作为一种视觉表达方式,新抽象艺术超越传统艺术表达,它的视觉语言的穿透力变得更强,能够使观众产生一种新的心理和视觉的体验。
蒋正根其新抽象语言主要特点,是直线表达和光效应的视觉效果。在抽象艺术的二级分类中强调作品的时代性,注重作品的理性和秩序的表达,使作品的形式语言呈现一种结构美和逻辑美,并提供了一种光色的迷幻视觉感应信息。他追求具有东方气质的简约的艺术风格,旨在想通过无数静穆有序的线条和近似荧光屏画面的视觉艺术形式,传递其对现代城市的整体感受与城市文化的某种信息。
丁设其新抽象语言的特点是,将一个个简单、琐碎的方格组成一个丰富且有机的整体。作品的语言貌似重复、简单,然而虽重复却不重样;虽简单却不单一。他认为创作过程中的态度和思考的深度,决定了作品的质量和高度。艺术的样式和表达应该是多样的,而观者欣赏是一种自我的选择,丁设新抽象语言传递出这样的信息:一切的庞大空间或事物,都是由渺小开始生发和组合的。
闽中华侨文化是陈彧凡创作的源泉,借助对“南洋”的想象,把矛盾自我与想象和现实叠压在了一起,积极进入一个半真实半虚幻的乌有之乡,从而保持着对现实、对梦想既疏离又亲密的关系。其作品既是对外部世界的物理空间的营造,也是对想象世界的概念延伸。作品试图呈现某种生活片段,或与物理空间并存的意识痕迹,同时也留下了靠个人经验去填充的空间留白和意识空隙。
四位艺术家通过他们的作品和他们艺术表述,为我们提供了当代抽象艺术分析与研究的案例,也为我们提供了艺术批评的可能。
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《富水长流》
周裕国作品 / 49×98cm / 软片未裱