“画家书法”,似乎是个不确切的说法,因为,它可以有“画家的书法”、“画家型书法”等不同解释,这就像说“文人画”不等于“文人的画”一样。翻阅书法史,不难发现,有不少书法家,同时也是画家,而且,大凡开宗立派的大画家,也同时是空前绝后的大书家。文仝、苏轼、米芾、赵孟 、董其昌、倪瓒、徐渭、金农、黄慎、石涛、朱耷、龚贤、傅山、赵之谦、吴昌硕以至齐白石、黄宾虹、陈师曾、张大千、徐悲鸿、丰子恺、刘海粟、林散之、潘天寿、李可染、李苦禅、吴作人、陆俨少、何海霞、赖少其、启功,等等,从古到今,莫不如是,此则颇发人思索。他们之所以如此,除却各自天性、学问、修养等诸多原因外,均系真正的文人画家这一点,尤值得注意。出色的画家,其书法中,感性逾越理性、趣味超过理法,于章法、结体、笔法、墨法等方面,更有意识,还要讲究线条质感的多变与内涵的丰富,以及题款与画面的完美协调。至于一般水平的画家,充其量也只能使他的字与他的画配搭起来不难看,他是在画字而不是在写字,其字也几乎谈不上什么“法度”“规矩”,单独拿出来画面,根本就不成立;甚者连题跋都不敢,落名盖印而已。画法可以通(非“同”)书法,其理可以“一律”,但是,书法与画法绝对是两回事;“书画同源”、“以书入画”与“以画入书”等说法,千万不能作简单而偏执的俗解。兼具书家资格的画家,他不但曾经于书法著力深研,而且还能推陈出新,终开自家户牖。齐白石尝谓:“苦临碑帖至死不变者,为死于碑下”,读之可以解惑;在他的书法和篆刻中,还能找出多少《三公山》、《天发神谶》和李北海的影子?画家中,不乏别调独奏者,如郑燮、虚谷、徐生翁、陈子庄、石鲁、王子武、韩羽等,他们的书法,乃各自审美意趣、风格追求之独到使然,又性情、气质之自然流露也;此类书法,非其人不能为之,故虽可赏而不可学。
1999年9月18日
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《富水长流》
周裕国作品 / 49×98cm / 软片未裱