如果艺术家是为了艺术而生活，为了自己的艺术可以回避甚至舍弃与艺术无关的俗务琐事，高炀就属于这一类型的画家。他当然不是唯一这样的画家，我在佛罗伦萨也见过这样的人，但真正甘愿为艺术殉道的人如今已不多见。我虽然经常去世界各地旅游，但住在佛罗伦萨这个城市是幸福的。因为这是一个拥有艺术传统和浓厚艺术氛围的地方。在这里，每一个艺术家都用自己不同的灵魂来面对自己的艺术。谁有精确与条理的理性方法？谁把艺术作为身体与精神来锻造？高炀就是这样一个用“勇敢的野牛之血”聚集能量面对自己的艺术家！我在高炀画册里看到了诗人与评论家岛子对高炀评论的这句话并且打动了我，因为它正确的表达作为一个艺术家的固执。每天面对自己的画布，日复一日，年复一年，高炀需要走向它选的这一条路，他也被这一条路完全吸收了。每天他把自己变化、长大、成熟的痕迹印在画布上。这只“野牛”的能量，不同于通常艺术家的方式，呐喊着自己的愤怒、反对、不安或为自己的能量而自豪。他的能量在甘愿固执地面对自己，查看、寻找自己的内心之后，发现自己是个成人，然后再挑战自己又使自己成为单纯和甜蜜之孩童，用 把玩“东西”的过程中，使它们有序，把它们按颜色与形式小心翼翼地选好。他在玩儿游戏吗？有可能。别的艺术家也玩儿过这个游戏，无论如何，孩子永远玩儿的是这样的游戏！高炀开始玩儿游戏的时候，发现自己的作品是成熟的。被奖励、被认可及被视为伟大人才后，它更坚定了自己的艺术之路。在这一点上，艺术史已经能够证明，只有这样才是 “真正的艺术家”。每当艺术家退一步的时候，才会发现自己的自由、单纯及开始与自己的真正对话，高炀在从学院派画家至 “综合材料”个人风格形成过程就是持这种态度，不断的否定自己，退一步、进两步。高炀在他的“综合材料”时期，开始与自己的日常生活以及生活年代的历史记录亲密接触，形成他的探索之路，每天的增加和积累形成自己历史的一部分。它永远与自己对话、永远需要探索内心，以便更深刻的了解自我，回归游戏性和天然的灵魂，他能够给我们证明一个时代，说明我们是谁并启发我们合理的思考！