我与宣家鑫相交已久,辛巳年初夏由上海人民美术出版社出版了《宣家鑫作品集》,得其惠赠一册。作为书坛挚友,恭读摩挲。感慨良多。
书法是中华民族的传统文化艺术,是一种高层次的、富于东方哲理的、内涵很深的抽象艺术。历代名家都认为,书法所表现的不仅仅是技法,更重要的是能展现一个人的气质品格、精神风貌,正所谓书如其人。宣家鑫书法的一大突出特点就是富于变化,这与他善于求新求变不无关联。
我们从宣家鑫的作品集中不难看到,他的书法,时而潇洒飘逸,时而苍劲雄浑,大至擘窠,小如蝇头,均能挥洒自如。我们从他所书写的王维诗《山中》这幅书作中看到,他写的字提按徐有致,笔笔有力,字字有神,上下连贯,左右映带,全篇浑然一体,酣畅淋漓。他在用笔上方圆兼备、刚柔相济,有篆书的圆通、隶书的方峻、草书的气势;结构是平正中有险绝之势、疏郎中含严谨之态、婉媚中寓金石之意,把颜书的端庄、王书的清丽,北碑的峻拔融为一体。其作品那雄健沉稳的笔势、奇逸高古的韵趣,使人久看不厌。
宣家鑫学书,不逐浪趋潮、邀宠流俗。他敢于破规逾矩、跨门越派而别出心裁,久之,浏览益广,体验日深,心智豁然,获益非浅。然而他并非是见异思迁、浅尝辄止的那种。他学习法帖,师其意,不师其迹,求其新,不求其怪。近年来,他大量集藏历代碑帖和当代名家真迹,并担任一家拍卖行经理,这使他能常常目睹名家之运笔以及佳作之神韵,从而直观地领会古今名家的书法意境的风格,他的书法也随之越来越成熟,终于步入融多派于一身、树独秀于一隅的美妙境地。
宣家鑫书法不仅从临摹和鉴赏中获得收益,他还能从生活当中得到启发。他认为书法的点画、结构之美来源于生活,所以他经常用欣赏书法造型的眼光来刊看待生活中一切。例如,他看京剧,从演员的动作中得到启发,认为那动中有静的舞姿很像怀素的草书。当然,书法是抽象的艺术,要用笔用墨来表现出各自不同的艺术趣味,从而写出生动而又新鲜的风格来。我想他的书法能从这方面去悟人,是其作品比别人多一份内涵而能不同于众的原因。
宣家鑫不仅在书法艺术上不断有所突破,还十分注意文化修养和生活实践,同时对其他艺术门类也有涉及。他认为,作为一个真正的书法家,应有博大的胸怀,方能容纳百川,汇为巨流,从多种不同的艺术门类中吸取营养,从而使自己的艺术日臻完善,进入一个更高的境界。他对待名利非常淡泊,似乎无视当今书坛的竭力竞争。近年来,他对许多重大的书法展事皆漠然视之,在点翰濡毫自娱之余,精研书理,先后发表论文数十篇,颇有独到见解。其中有的学术论文曾入选全国第三届书法学术研讨会、《上海书法篆刻文论集》等。
宣家鑫正值中年,其书法创作及理论研究也正处在鼎盛时期。我衷心希望他能创作出更多更精妙的具有新世纪时代特色的作品,来丰富中华艺术的宝库。
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《正义颂》
高栋作品 / 69×136cm / 软片未裱