说“文如其人”，是绝对有道理的，此时，所谓“人”，是针对其“性”而言；而“性”，脱离社会的评判标准，是无所谓善或恶、真或假、美或丑、进步或落后的。有时觉得文与人之间有差距、不相符，只是因为此时的评判受了社会标准的影响，加入了过多的主观因素。文，或者其他种类的艺术作品，本来都是中性的，但只要是评判，就总是缘于“人”的。
“文人相轻”，由来已久。可以被“轻”之破绽，均在于“文”或者“人”；倘若两者均被“轻”，则无足论矣。
“因人废艺”，是文艺批评的传统之一，废其艺的着眼点，或者是出于个人一时的恩怨，或者因为民族整体的利益。苏轼《书唐氏六家书后》云“古之论书者，兼论其平生。苟非其人，虽工不贵也”，正是说明书品与人品的关系。松年《颐园论画》所云更详：“书画清高，首重人品。品节既优，不但人人重其笔墨，更钦仰其人。唐、宋、元、明及国朝诸贤，凡擅书画者，未有不品学兼长，居官更讲政绩声名，所以后世贵重，前贤已往，而片纸只字皆以饼金购求。书画以人重，信不诬也。”
[广告] 作品编号10033755，字画之家保真在售
《酒仙邀月图》
鲁叁田作品 / 50×50cm / 软片未裱
官网手机版
沪公网安备31010402006489号