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2015-10-17 “穿行”水墨七人展展览海报《情景模拟八》卢玉胜68x46cm2015年《深居(四)》马骏50x39cm2015年《喵的幻想之生日》汪玉砚38x38cm2014年《娃娃卵》王成国53x92cm2014年《逃》王煜31x31cm2015年《列子御风》吴浩76x46cm2015年《男孩》阎锡聪51x35cm2015年四川-成都 展览时间:2015-10-17-2015-10-25 开幕时间:2015-10-1719:30 展览城市:四川-成都 展览机构:成都华润万象城 展览地址:成都市成华区双庆路6号华润万象城601 参展人员:马骏吴浩王煜汪玉砚王成国闫锡聪卢玉胜 展览介绍 文/邱六言画者,非藉人文之基不能蕴其华,故前代远卓之士大抵持“画者,诗文余事”之论,余深以为然。然近世学术混淆,仁义充塞,君子不幸不得闻大道之要;小人不幸不得蒙至治之泽,其所谓学术者,亦不过“攻浮文以资进取”之伎俩矣!至于绘事亦难免世风所侵,作画者,以其媚骨搏功名者众;经营者,以其谋变诱贪欲者夥。古人云:“三军可以夺帅,匹夫不可以夺志”,世道之风,以浮云之利,乱学者之心,诚可恨也。夫,儒诗六义以思无邪为指归;释教五时,闻佛知见是究竟。画之为艺,树德以美,近可赏心悦目,远则容告神明,其旨当不可废。自“八五思潮”以降,好事者多造画名,以求立于丹青史例,有诸如“水墨”、“新文人画”、“新水墨”、“新浙派”、“新金陵”等,然其不过成一二人之名,而败天下人之良知。愚以为绘画之新,必赖人文与哲学有所自新,而默化于审美之中,进而发于翰事便谓真新。此如,汉唐文化之博而有其绘画之壮美,五代北宋之民族精神振兴而有此时山水画之百代标程,宋人理学之精入性理而有宋人花鸟之寄广大于精微,元人多崇道而隐林泉而有元四家之超逸清刚之气。正所谓有一代之文,方可有一代之绘事,文之不存,画则速朽!今之世,虽多彩,亦不过夜色中烟花,放眼即逝。有志于丹青之道者,则宜内观自守,以图文脉之自新。今有马骏、吴浩、王煜、汪玉砚、王成国、闫锡聪、卢玉胜七人,相携入川而举画事。将其所思所感,化为纸上烟云,且为世人所镜鉴可矣,愚则略述几则以为方家一粲:马骏:其所绘人物,多为僧佛,盖其求性灵超迈之一显耳,其画法则多求于唐及以前,甚有汉唐古风,一片精醇之美。吴浩:近来好作萌态之人物,使观者不由一笑。禅宗有“如来拈花,迦叶微笑”一语,不知观者闻得画外之音否?王煜:好取生活之一角,或险、或趣、或正、或萌,多得鲜活二字之旨。汪玉砚:好做美梦的女儿家,在醒后把梦的美好,画入了丹青。王成国:其所绘之花,并不如传统花卉之美好,其大多借画以讥世也。闫锡聪:古人云:眸子不能隐其恶。观其画中人物眼神,每有深意。卢玉胜:其画犹如哲人追问:浮世中可有希望?七人之画,是川行更是穿行,穿行于古今,穿行于理想与现实,穿行于画者与读画的你! |
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